TaTanukiKi 2018-2019--3

Media

Part of 2018-2019 | 3

Titel

TaTanukiKi 2018-2019--3

extracted text

太
狸
記

LVSJK Tanuki

37 주년 3월

三十七 周年 / 三 月
Maart 2019

EDITORIAL
HOOFDREDACTEUR
Voel je de lente-kriebels al? Het weer wordt langzaam beter en het lijkt opeens allemaal minder grauw en grijs. De bloemen gaan weer bloeien, de truien kunnen bijna weer in de kast
worden opgeborgen en de TaTanuKiKi gaat weer mee in je rugzak om je op elk moment van
de dag te vermaken.
Het semester is eigenlijk nog maar net begonnen, maar Tanuki heeft een prachtig gemaskerd
bal achter de rug! Lees er nog eens over terug en bekijk een aantal van de vele geweldige
foto's. Daarnaast heeft de journalcommissie absoluut niet stilgezeten in de vakantie en heeft
dan ook hard gewerkt aan verschillende interessante artikelen. Van Japanse herten tot ruzie
in de gemeente van Japan, van de Koreaanse hanbok tot feminisme in Zuid-Korea. Was je
altijd al op zoek naar echt brood in Zuid-Korea? Dan zal Marieke je twee tips geven om je leven
te redden. Op pagina 26 kun je alvast helemaal in de lente-sfeer komen tijdens Mélissa haar
uitleg over de Japanse bloesembomen en onze kritische opinie-schrijver Ifang heeft op pagina
11 weer een interessant stuk geschreven over Noord-Korea-'experts'.
Natuurlijk heeft Anky jouw stem gehoord en komt weer met goed advies voor de dag. Ben
jij, net als ik, altijd nieuwsgierig wat er nu in je horoscoop staat? Blader dan eerst snel even
naar pagina 40 en ontdek waar jij jouw soulmate zal ontmoeten! Nog een leuke highlight voor
de creatievelingen onder ons: voor het jaarboek zijn we op zoek naar prachtige tekeningen,
schilderijen en andere knutselwerken voor het jaarboek. Ben jij een verborgen talentje? Kijk
dan even op het Prikbord welke stappen jij kunt ondernemen om die roem te krijgen die je
verdient! Nu is het dan echt lees-tijd. Veel leesplezier!
Loves, Moon

OP DE
VOORKANT
Het thema van de voorkant is
nachtaanzichten in Japan en/of
Korea. Helemaal passend bij mijn
bijnaam, Moon!
Op mijn reis naar Japan stond Kyoto
bovenaan het lijstje. En na jaren
gedroomd te hebben, mocht ik
afgelopen zomer Kyoto bezoeken.
De geisha's die je 's nachts door Gion
ziet lopen zijn werkelijk betoverend.
Deze foto laat ons één van de vele
schoonheden van het nachtleven
zien. Met een lente bloesem
ornament in haar opgestoken kapsel
en een pastelkleurige kimono aan,
stapt zij rustig voort door Gion. Heb
jij ooit zo'n mooie een maiko of geiko
in het echt gezien?
Deze foto is gemaakt door flickrgebruiker broonie. De enige
wijzigingen die wij hebben gemaakt zijn
het afsnijden van de foto.

Loves, Moon

Heb je zelf nog ideeën voor artikelen? Heb jij fotografisch werk
dat je wilt delen met iedereen? Of wil je misschien helpen met
de strip? Stuur je ideeën en creaties naar journal@tanuki.nl
en wellicht siert jouw werk de volgende TaTanukiKi!

COLOFON
Journalcommissie
Voorzitter &
Hoofdredactie:
Vormgeving:
Eindredactie:
Secretaris:
Leden:

Moon Koster
Yume Productions & Moon Koster
Zeno Zonneveldt & Marieke Haak
Marieke Haak
Milan Boon
Ifang Bremer
Rosalynn Hoogeveen
Melissa Kagie
Ko Nakamori
Florentine Schoemaker
Zeno Zonneveldt

Bestuur van Tanuki
Praeses:
Ab-actis:
Quaestor:
Assessor Intern:
Assessor Extern:
Eerstejaars:

Eerstejaars:
Feest:
Journal:
Kamp:
Kunst- en Cultuur:
Reis (Japan):

May Meike v/d
Goorbergh
Laure Yelkenci
Iris Taal
Marieke Haak
Lynn Koolen
Tiara van Dijk

Commissievoorzitters
Tiara van Dijk
Cas de Boorder
Moon Koster
Jiske Angenent
Anniek Pol
Dennis Overzet

Raad van Toezicht
Leden:

Gise van den Wildenberg

Kascommissie
Leden:

Iris Taal
Hannelieke Soppe

INHOUDSOPGAVE
"De v en de f is dezelfde letter."
- May/Meike

"Ligt Tel Aviv nou in Jeruzalem?"
- Martijn Janssen, 2019

“Mijn vuilnisbak is total loss.”
- Zeno Zonneveldt

“Wat is het?”
“Kaas met... iets...”

- Melissa's mysterieuze kaas-hapjes tijdens
het commissieuitje van de Journalco

Laura aan Milan: “Ben jij eigenlijk al
afgestudeerd?"
Marieke: “You can't just ask people
that!"

"Als het regent valt het meeste
gelukkig naast je."
- Wijze woorden uit een interne bron

太狸記 ⋅ 三 月 2019

Tanuki Shinbun
Tanuki x SVS Gala

Rubrieken
08

WTF Japan & OMG Korea
Geweest: Brood in Korea
Tanukitchen
Katern: Japan
Ask Anky
Horoscoop
Prikbord

30
32
34
36
39
40
42

Extra

Japan & Korea
Gezocht: Noord-Korea-Expert
Kintsugi
De Mooiste Geheimen van de Hanbok
De Herten van Miyajima
Ruzie in de Gemeente
Feminisme en MeToo in Zuid-Korea
Japan Staat in Bloei
Liberty in North Korea

06 / 07

11
13
14
18
20
23
26
29

Promotie
Cartoon

44
47

TANUKI X SVS GALA

Op 15 februari, vrijdag, was het Gala. Dit jaar
weer samen met onze naaste vereniging
SVS van Chinastudies georganiseerd.
‘Bal Masque’, een gemaskerd bal en het
perfecte excuus om iedereen in their prime
te zien. Met de twee voorzitters en de twee
penningmeesters van beide verenigingen
gingen we locaties langs om de ideale te
vinden. Deze editie wilde wij met z’n vieren

graag een keer een volledig arrangement
proberen te fixen! En dat is gelukt met de
vriendelijke tegemoetkoming van Biercafe
Olivier. Hier hebben we kunnen genieten van
een zorgeloze avond met alles wat we wilden
en konden drinken!
Daarnaast konden er foto’s worden gemaakt
in onze Photobooth, dit was vorig jaar ook
een succes en weinig is leuker dan polaroids
van jezelf #makeitlooklikeyouareinteresting.
Ballonnen hingen in de lucht en natuurlijk de
naar Tanuki en SVS in gouden letters gespreid
over de dansvloer. Net zo goud als al onze
leden! Daarvoor hebben we ook een King
en Queen uitgeroepen die beide een lekker
pakketje met Chinese en Japans/Koreaanse
snacks en alcohol kregen.
Er was plek voor iedereen, de dansers,
de te-veel-drank-drinkers, de tegen-demuur-staners en voor ons gevoel had het
merendeel een glimlach op hun prachtig

太狸記 ⋅ 三 月 2019

rood-aangelopen gezichten. Natuurlijk kan
niet elk feestje waarbij Tanuki betrokken
is zonder fratsen aflopen. Er nog grondpizzaatjes gelegd en armen getraind van
goede vrienden die hun broeders naar huis
hebben moeten dragen. Drink er nog eentje
op alle strijders!
- Tanuki Praeses May/Meike

08 / 09

太狸記 ⋅ 三 月 2019

10 / 11

GEZOCHT: NOORD-KOREA-EXPERT
(KOREAANSE GEEN PRÉ)
Ooit van een anglist gehoord die geen Engels spreekt? Of een latijns-Amerika-expert
die het Spaans niet vaardig is? Jezelf als deskundig beschouwen terwijl je de taal niet
spreekt: de vele Nederlandse Noord-Koreakenners zijn waarschijnlijk de enige ‘experts’
die ermee weg komen. En waarom eigenlijk?

“De Kim Dynastie” van Casper van Veen is
inmiddels een populair naslagwerk voor elke
Nederlander met interesse voor Noord-Korea. Het boek vertelt op vlotte wijze de
geschiedenis van Noord-Korea en is in elke
boekwinkel, AKO, Bruna en bibliotheek te vinden. Nieuwsgierig naar de bron van Van Der

Veen’s kennis bladerde ik naar de voetnoten.
Teleurstelling alom: voor dit boek was geen
enkele Koreaanstalige bron geraadpleegd. En
dan is daar Michiel Hoogeveen. Naar eigen
zeggen wilt hij geen Noord-Korea expert
genoemd worden, hij spreekt immers geen
Koreaans:

Toch schuift Hoogeveen regelmatig aan
bij Nieuwsuur en radioprogramma's. Vol
zelfvertrouwen analyseert Hoogeveen de
Noord-Koreaanse politiek, en ook hij schreef
onlangs een boek: Het Kluizenaarskoninkrijk.
Hoogeveen’s troef is dat hij wel Noord-Korea bezoekt, terwijl andere Nederlandse
Noord-Korea-experts het land links laten
liggen. Maar wat is die reiservaring waard,
als je niet eens een simpel krantenbericht
of spandoek kan duiden? Ik twijfelde lange
tijd om deze column te schrijven. Je komt
immers aan het brood van mensen. Maar ik
ben ervan overtuigd dat een groot deel van
de onwetendheid over Korea in Nederland
geworteld is in het lage kennisniveau van
vele Korea-autoriteiten in de media, want de
Nederlandse Noord-Korea-experts gedijen
op tweedehands kennis. En geef ze eens
ongelijk: hun deskundigheid wordt zelden op
de proef gesteld. Ik heb nog nooit een presentator horen vragen: ‘zeg, spreekt u de taal
eigenlijk wel?’
En dat is vreemd, want taal is een essentieel
onderdeel van het bestuderen van een land.
Het is niet voor niks dat de helft van het
curriculum bij Korea Studies gewijd is aan
de Koreaanse taal. Als je de ingewikkelde
Koreaanse beleefdheidsvormen niet kan
herkennen, zal je nooit kunnen begrijpen
wat de relatie tussen twee sprekers is. Als
je de academische discussie over de juiste
vertaling van het woord Juche niet kan volgen, kun je nooit iets zinnigs zeggen over de
speeches van Kim Il Song. Het getuigt dus
van een misplaatste zelfoverschatting om als
‘deskundige’ op nationale tv te verschijnen,
terwijl je zo’n fundamenteel onderdeel van
je expertise niet beheerst. En als je de tijd
hebt om een boek te schrijven, wat let je dan

om je een paar jaar diep in de taal onder te
dompelen? Anderzijds is het bestaansrecht
van de niet-Koreaans sprekende Noord-Koreadeskundigen te verklaren door een gebrek aan beter. Noord-Korea is nog steeds
een ver-van-ons-bed show. De gemiddelde
Nederlander kan het Koreaanse schrift niet
van het Chinees onderscheiden, en het
aantal prominente Nederlandse Koreanisten
nog steeds gering ; de huidige Noord-Korea
deskundigen vullen dus een gat in de markt.
Maar er is hoop, want Korea Studies barst
bijna uit haar voegen. De studenten aantallen
nemen toe, en die studenten kunnen straks
allemaal Koreaans.
- Ifang Bremer

太狸記 ⋅ 三 月 2019

12 / 13

KINTSUGI
Het gebeurt wel eens dat je per ongeluk een
stuk servies laat vallen. Maar wat doe je dan
met het gebroken servies? Opruimen en weggooien, of toch nog wat anders? Kintsugi 金継
ぎ is het antwoord op dit probleem.

Kintsugi is een Japanse kunst waarbij het
gebroken servies wordt hersteld door de
stukken aan elkaar te plakken met lak. De
lak is gematteerd of gemixt met gepoederd
goud. Om terug te keren naar de oorsprong
van deze Japanse kunst, keert men terug
naar eind vijftiende eeuw. Een theorie stelt
namelijk dat kintsugi wellicht is ontstaan in de
Muromachi-periode toen Ashikaga Yoshimasa de shōgun van Japan was. Op een dag
stuurde de shōgun zijn favoriete gebroken
Chinese thee-kom terug naar China, maar
toen de thee-kom weer terug werd gestuurd,
was de shōgun niet tevreden. Zijn thee-kom
werd tot zijn teleurstelling hersteld met lelijke
metalen klemmen. Om de fout te herstellen,
vroeg hij aan zijn ambachtsmannen om op
zoek te gaan naar een esthetisch manier om
de thee-kom te herstellen. De ambachtsmannen stelden hem niet teleur en vonden een
methode om de gebroken thee kom op een
esthetische manier te herstellen. Ze trokken
de gelijmde stukken met goud over om de
imperfecties te benadrukken. Sommige verzamelaars vonden deze methode zo mooi
dat ze soms expres vazen lieten vallen zodat

ze met het goud van kintsugi hersteld konden
worden.
Wabi-sabi
Kintsugi behoort tot de Zen-idealen van
wabi-sabi: het koesteren van simpele, bescheiden en verouderde dingen. Het verhaal
gaat dat een voorstander van wabi-sabi,
genaamd Sen no Rikyu, tijdens zijn reis door
het zuiden van Japan was uitgenodigd door
een gids die indruk op hem wilde maken door
een dure antieke theekruik te laten zien die
hij uit China had gekocht. Voor Rikyu viel de
dure theekruik echter niet op en hij maakte
van de gelegenheid gebruik om een praatje
te maken met de gids. Ook bewonderde hij
een interessante tak die buiten in de wind
heen en weer zwaaide. Uit wanhoop door
het gebrek aan interesse van Rikyu liet de
gids de dure antieke theekruik vallen en ging
naar zijn kamer. Zijn andere gasten raapten
de stukken op en lijmden het aan elkaar door
middel van kintsugi. Toen Rikyu opnieuw op
bezoek kwam, viel de dure antieke theekruik
wel op en zei: ‘Het is schitterend.’

De aandacht en tijd die besteed wordt aan de
het herstellen van gebroken serviezen geeft
ons het vertrouwen om te respecteren wat
beschadigd, verlittekend, kwetsbaar en imperfect is, te beginnen bij onszelf en degenen
om ons heen.
- Ko Nakamori

DE MOOISTE GEHEIMEN VAN DE HANBOK

Al sinds kinds af aan ben ik geïntrigeerd door wereldwijde traditionele kleding. Van middeleeuwse
Europeaanse kledingdracht tot de Chinese hanfu (漢服) jurken. De Koreaanse hanbok (한복) behoort
toch zeker in mijn top 3 favoriete kledingstukken. In dit artikel zal ik je meer informatie te geven over
dit prachtige kledingstuk en de geheimen die het meebrengt.

太狸記 ⋅ 三 月 2019

14 / 15

Het Verhaal van de Hanbok

De Moderne tijd en de Hanbok

De hanbok wordt in Korea al sinds de periode
van de Drie Koninkrijken (57 B.C.-668 A.D.)
gedragen. Tot ongeveer 100 jaar geleden was
het zelfs nog gebruikelijk om dagelijks een
hanbok te dragen. De hanbok is een formeel
kledingstuk dat voornamelijk op feestelijke
aangelegenheden werd gedragen, zoals
trouwerijen, nationale feestdagen en formele
bezoeken. Een ieder had dan ook een hanbok
klaarliggen voor deze speciale evenementen.
Er bestonden ook verschillende hanbok per
geslacht, beroep, klasse, sociale status en
seizoen. Hoe rijker men was, hoe mooier de
hanbok. Zo droeg de koning een prachtig
zijden of satijnen hanbok met draken en de
doorsnee burgers simpelweg een hanbok van
katoen. De hanbok is een nationaal symbool
geworden voor de Koreaanse cultuur en
maakte een grote comeback bij de hedendaagse jeugd.

Zoals de mode continu verandert, bleven de
hanbok designs ook niet stilstaan. Voorheen
zagen we lange jurken, een kort jasje dat
zorgde voor een hoge taillelijn en vaak felle
kleuren. Tegenwoordig zien we de hanbok in
een heel andere vorm. Het design is veranderd naar kortere jurken, een lagere taillelijn,
mouwen met een Westerse stijl en ook zien
we vaker ritssluitingen in plaats van de wikkelmethode. De vrolijke en knallende kleuren
zijn wat lichter, de pasvorm comfortabeler. De
hanbok verschijnt zelfs regelmatig in bekende
modemagazines, zoals Elle en HighCut.

Anatomie van de Hanbok
De hanbok bestaat uit verschillende delen
met verschillende bijhorende accessoires.
We beginnen bij hoofd en eindigen bij teen.
Mannen droegen het haar gewoonlijk in een
‘topknot’, ookwel sangtu (상투) genoemd, die
met een pin (동곳, donggot) het knotje bij
elkaar hield. Ondanks dit eenzijdige kapsel
hadden de mannen verschillende hoeden.
Een boer of monnik droeg een strooien hoed,
satgat (삿갓). Burgers droegen een paeraengi
(패랭이), een hoed van bamboe. De samo (사
모) werd gedragen door hoge officieren, de
bokgeon (복건) werd gedragen door Confucianistische geleerden en de jeonrip (전립) door
militaire officiers. De meest voorkomende
hoed was de gat (갓), gemaakt van paardenhaar. Deze hoed beschermde niet alleen het
knotje, maar liet ook zien bij welke klasse de
drager hoorde. Om het haar en de hoed op
zijn plaats te houden werd er onder de hoed
nog een haarband gedragen, de manggeon (
망건), onder deze hoed.

grote pin die het geheel bij elkaar hield. Het
opgestoken haar werd of bovenop het hoofd
gedragen (얹은머리, eonjeun-meori) of juist
lager in de nek (쪽진머리, jjokjin-meori). Koninginnen en vrouwen van de koning droegen
het haar in de eoyeo-meori (어여머리) -stijl.
Dit imposante kapsel bestond voornamelijk
uit een pruik, maar dat vertellen we aan niemand door… Er werden tal aan accessoires
gedragen, waarvan de mooiste binyeo (비녀)
is. Deze pin werd, vergelijkbaar met de Japanse kanzashi (簪), rijkelijk versierd en gemaakt
van de mooiste materialen, zoals jade en
goud. Mijn favoriete accessoire is toch wel
de norigae (노리개), een ornament die aan de
rok werd gedragen. Ze komen in alle kleuren
van de regenboog voor met ondenkbaar veel
combinaties aan materialen en patronen.
Man in hanbok met op zijn hoofd een gat (갓)
Vrouwen hadden een wat ruimere keus aan
haarstijlen. Ongehuwde vrouwen en meisjes
droegen hun haar in een lange vlecht met
een groot lint. Deze haarstijl werd ook wel
daengi-meori (댕기머리) genoemd. Daengi
staat voor het grote lint dat werd gedragen.
Getrouwde vrouwen werden geacht het haar
te dragen in opgestoken kapsel met een

Eoyeo-meori (어여머리)

De hanbok zelf bestaat simpel gezegd uit
twee onderdelen: het jasje genaamd jeogori (
저고리) en de rok (치마, chima) voor vrouwen
en de broek (바지, baji) voor mannen. Op de
jeogori zie je vaak een soort strik, de ot-goreum
(옷고름). Onder de hanbok droeg men sogot (
속옷), wat letterlijk onderkleding betekent. De
typische witte sokken (버선, beoseon) die door
iedereen, ongeacht het geslacht of klasse,
gedragen werden, werden gecombi

Binyeo (비녀)

Daengi-mori (댕기머리)

太狸記 ⋅ 三 月 2019

neerd met de zijden schoenen, kkotshin (꽃
신) genoemd worden. Op deze schoenen zijn
vaak bloemenpatronen geborduurd.

Geheimen van de Hanbok
De pasvorm van de hanbok is opvallend wijd,
in tegenstelling tot de nauw aansluitende
Chinese hanfu. Zoals gezegd werd de hanbok
voor verschillende evenementen uit de kast
gehaald. Voor een koninklijk huwelijk koos
men de hwarot (활옷), een speciaal huwelijksjasje dat werd gedragen door de koningin,
koninklijke vrouwen en prinsessen. Voor het
huwelijk was het verplicht voor vrouwen een
ap-daenggi (앞댕기) te dragen in het haar,
waarbij twee lange linten voor of achter hun
lichaam hingen. De wonsam (원삼), een ander
soort huwelijksjasje, werd gedragen door
mensen van het koninklijk huis, nobele vrouwen en hooggeplaatste hofdames.
Het belangrijkste figuur in de Koreaanse geschiedenis, de koning, droeg de hongryongpo
(홍룡포). Zoals je waarschijnlijk wel hebt opgemerkt draagt de koning een groot, rood

16 / 17

gewaad gedecoreerd met goud. Op zijn borst
en schouders wordt een cirkel afgebeeld
waarin een draak zichtbaar is. Het geheim
van de hongryongpo is dat het rood moest
zijn. Dit in verband met de Chinese keizer die
de oppermacht bezat en dus de enige was die
een goud gewaad mocht dragen. Rond 1890
werd China op politiek vlak iets onstabieler
en de Koreaanse koning Kojong durfde het
in 1897 aan om zijn titel te veranderen van
koning in keizer. Vanaf dat moment droeg hij
een gouden gewaad.
Wil jij nu ook eens een hanbok dragen? Dat
kan! In Korea kan je bijna overal hanbok-verhuur winkeltjes vinden! Zelfs ik, 182 cm lang,
paste een hanbok – dus weer absoluut niet
bang dat jouw maat er niet bij zit. De kledingstukken zullen in traditionele stijl te vinden
zijn, maar er zijn ook modernere versies hier
en daar beschikbaar. Word jij wellicht voor
een paar uurtjes de nieuwe keizer(in) van
Korea?

- Moon Koster

DE HERTEN VAN MIYAJIMA
Maar de grootste aantrekkingskracht van
Nara is waarschijnlijk wel Nara Park. In dit
park lopen honderden herten vrij rond. In de
Shinto-religie worden herten gezien als de
boodschappers van de goden en ze zijn het
symbool van de stad geworden. De herten
zijn behoorlijk tam en je kunt overal speciale
crackers kopen die je aan ze kan voeren.

Elk land heeft zo z’n populaire steden en trekpleisters voor toeristen. Op de site japan-guide.com staat, na respectievelijk Tokyo, Kyoto
en Osaka, de stad Nara op nummer vier van
topbestemmingen. De stad was de eerste
hoofdstad van Japan, van 710 tot 784 na
Christus. Hierom kun je er veel historische
bezienswaardigheden vinden, waaronder
een aantal van Japans oudste en grootste
tempels.

De herten zijn over de jaren heen wel steeds
brutaler geworden. Ze likken of trekken nog
wel eens aan kleding en op meerdere plekken
staan borden om de toeristen te waarschuwen dat de herten nog wel eens naar je kunnen uithalen, vooral de mannetjes. Daarnaast,
ondanks dat Nara een reputatie heeft als een
vredige plaats vol tempels en herten, is en blijft
het toch een stad, wat meteen ook een nadeel
kan zijn. Wanneer je in de stad zelf aankomt
is die rust ver te zoeken en moet je eerst een
weg zien te vinden door drukke, grijze straten
en buurten. Mocht je nou per se herten willen
zien en een zee van rust zoeken, overweeg
dan eens om naar Miyajima te gaan.

太狸記 ⋅ 三 月 2019

Miyajima is een klein eiland in het zuidwesten
van Japan en ligt op ongeveer een uur afstand
van de stad Hiroshima. Het is beroemd om zijn
enorme torii (een poort meestal gemaakt van
hout en geschilderd in oranje en zwart) die bij
vloed lijkt te zweven op water. Grote kans dat je
er wel eens foto’s van hebt gezien. Deze poort
is onderdeel van de Itsukushima-schrijn, die ook
boven het water is gebouwd. Eigenlijk heet het
eiland Itsukushima, maar wordt meestal Miyajima
genoemd, wat ‘schrijneiland’ betekent. De enige
manier om er te komen is uiteraard per boot.

18 / 19

Naast de beroemde torii en schrijn bezichtigen kun je er ook uitvoerig wandelen of de
kabelbaan nemen op Mount Misen, genieten
van de prachtige natuur, naar het lokale museum of aquarium gaan of winkelen en dingen
proeven in de schattige, traditioneel-ogende
winkeltjes. En… er zijn herten!
Waar je in Nara voornamelijk herten ziet in
Nara Park, lopen de herten van Miyajima
overal op het eiland vrij rond tussen de toeristen. ‘s Avonds slapen ze langs de wandelpaden. De herten van Miyajima zijn minder
opdringerig en vaak liever dan de herten van
Nara. Er worden namelijk niet overal crackers
verkocht en de herten verwachten dus niet
dat ieder mens eten bij zich heeft. Ze zijn
daarentegen wel nieuwsgierig en de kans dat
ze een kaart uit je tas stelen is zeker aanwezig
(ik spreek uit ervaring).
Dus mocht je nou vreselijk graag een keer herten
willen aaien in Japan, ga vooral naar Miyajima!
- Rosalynn Hoogeveen

RUZIE IN DE GEMEENTE
Bega je een misdrijf, is je beleid te anti-Amerikaans of schrijf je een nare blogpost? Dan is
de kans groot dat je het aan de stok krijgt met de gemeenteraad. Nouja, als je een Japanse
burgemeester bent dan. Hoewel gemeenteraadsleden en burgemeesters democratisch
verkozen worden door de dezelfde groep burgers, kunnen de gemoederen tussen de twee
groepen hoog oplopen en verandert een geschil al gauw in een langdurige politieke strijd.

Van buitenaf ziet het gemeentehuis van Akune er saai en rustig uit, maar schijn bedriegt.

太狸記 ⋅ 三 月 2019

Wanneer de leden van een gemeenteraad
hun burgemeester zat geworden zijn om wat
voor reden dan ook, kunnen ze proberen
om zich van deze persoon te ontdoen door
een motie van wantrouwen in te dienen.
Als deze motie door driekwart van de
aanwezige raadsleden wordt gesteund rest
de burgemeester een opmerkelijke keuze:
aftreden of de gemeenteraad ontbinden.
Een van de eerste keren dat zoiets dergelijks
voorkwam was in november 1950 toen de
burgemeester van Tottori gearresteerd was
op verdenking van het accepteren van steekpenningen. Niet geheel onverwacht ontving
hij een unanieme motie van wantrouwen. Een
dag later had hij zijn reactie klaar: hij weigerde
af te treden en vanuit zijn cel ontbond hij
de gemeenteraad. Toch kwam hij er niet zo
makkelijk mee weg. Als de nieuwe gemeenteraad opnieuw een succesvolle motie van
wantrouwen weet in te dienen moet een
burgemeester namelijk alsnog aftreden—en
dat was exact wat er twee maanden later in
Tottori gebeurde.

Tegenstanders van de burgemeester
probeerden zijn vluchtende
aanhangers tegen te houden
Zes jaar later diende de gemeenteraad
van Naha, de hoofdstad van Okinawa, een
motie van wantrouwen in om hele andere
redenen. Burgemeester Senaga Kamejiro
was al vanaf het begin van zijn carrière het
doelwit van politieke aanvallen om zijn linkse, anti-Amerikaanse standpunten in het
door Amerika bezette Okinawa.

20 / 21

Maandenlang was hij tegengewerkt door
banken die weigerden geld aan zijn bestuur te
lenen, Amerikaans bestuur dat weigerde hem
een paspoort te geven en steden die de waterleidingen naar zijn stad stopzetten.
Maar hoeveel hij ook onder druk werd
gezet, hij gaf niet op. Ook de motie van
wantrouwen kon hem niet stoppen. Net als
de burgemeester van Tottori ontbond hij
de gemeenteraad, maar in tegenstelling tot
de andere burgemeester, met een gunstige
verkiezingsuitslag als resultaat. Twaalf van
de dertig leden van de nieuwe gemeenteraad waren aanhangers van hem.
De eerste vergadersessie van de nieuwe
gemeenteraad, op 10 september 1957, was
een uiterst chaotisch gebeuren. Twintig
minuten nadat de vergadering begonnen
was werd het onderwerp van een motie
van wantrouwen aangesneden en de
aanhangers van Senaga probeerden zich zo
snel mogelijk uit de voeten te maken. Om zo’n
motie überhaupt te kunnen laten plaatsvinden
moesten er namelijk minstens twintig raadsleden aanwezig zijn.
Tegenstanders van de burgemeester probeerden de vluchtende voorstanders tegen
te houden, maar het lukte hen uiteindelijk
allemaal om via ramen en deuren te ontsnappen. Het was voor Senaga's tegenstanders
nu onmogelijk geworden hem met een motie
van wantrouwen uit het zadel te wippen.
Toch was Senaga’s bestuur van korte duur; het
Amerikaanse bestuur besloot in november om
de wetten zodanig aan te passen dat Senaga
alsnog weggestemd zou kunnen worden en dat
hij vervolgens in toekomstige burgemeestersverkiezingen niet mee zou kunnen doen.

Deze twee opmerkelijke verhalen over
conflicten tussen burgemeesters en hun
raadsleden zijn slechts het begin van een
enorme waslijst aan dergelijke conflicten
die er in de jaren daarop zouden volgen.
Interessant is dat burgemeesters in bijna
alle gevallen uiteindelijk het onderspit delven en na een tweede motie van wantrouwen alsnog het veld moeten ruimen nadat
ze de gemeenteraad na de eerste motie
hebben ontbonden. Aanleiding voor de
conflicten zijn vaak (beschuldigingen over)
het gedrag van de burgemeester: verduistering van gemeentegeld, aanranding of het
aannemen van steekpenningen.
Toch zitten er ook wat verrassende gevallen
tussen. In 1981 moest de burgemeester
van Koganei na een lang conflict met de gemeenteraad opstappen, omdat hij zich op
een officiële trip naar Hokkaido had laten
vergezellen door zijn vriendin.
In recente jaren vliegen burgemeesters en
raadsleden elkaar steeds vaker in de haren
wanneer het salaris van de raadsleden ter
sprake komt. In 2009 begon er in het stadje
Akune een uiterst merkwaardig en intens
conflict naar aanleiding van een blogpost
van burgemeester Takehara Shinichi.
Op zijn blog verklaarde hij tegenover de
burgers van zijn stad dat de raadsleden
enorme bakken met geld verdienden
en een te grote kostenpost waren voor
de stad. Vervolgens maakte hij polls aan
waarin hij vroeg welke raadsleden hij moest
ontslaan. De raadsleden, die hier niet om
konden lachen, dienden natuurlijk een
motie van wantrouwen in. Zoals de vele

burgemeesters uit de eerder genoemde
verhalen ontbond ook Takehara de
gemeenteraad en werd hij vervolgens
uit zijn ambt geknikkerd door de nieuwe
gemeenteraad.
Wie denkt dat Takehara het erbij liet zitten
heeft het echter mis: hij gaf zich op voor
de nieuwe burgemeestersverkiezingen en
wonder boven wonder won hij met een
kleine meerderheid.
Zonder met de gemeenteraad in overleg
te gaan verlaagde hij hun salarissen en hij
probeerde de media zoveel mogelijk buiten
de deur te houden bij vergaderingen. De
bevolking van het stadje was er echter
niet van gediend dat de door hen gekozen
raadsleden op ondemocratische wijze
buiten spel werden gezet. Er werd een
petitie gestart om een referendum te
houden om Takehara opnieuw uit zijn ambt
te zetten.
Dit plan slaagde; de burgemeester moest
voor de tweede keer aftreden en in de nieuwe burgemeestersverkiezingen in januari
2011 werd Takehara verslagen door de
37-jarige Nishihira Yoshimasa, die temidden van alle chaos het stadsbestuur weer
op orde probeerde te brengen—en daar
hopelijk ondertussen in geslaagd is .
Of al dat geruzie goed is voor het welzijn
van de burgers is maar de vraag, maar één
ding is zeker: de ingewikkelde regels van
het Japanse lokale bestuur vormen een
ideale basis voor een spannende politieke
machtsstrijd op gemeentelijk niveau.
- Milan Boon

太狸記 ⋅ 三 月 2019

22 / 23

FEMINISME EN #METOO IN ZUID-KOREA
Eind 2017 werd de wereld opgeschud door
het begin van de #MeToo beweging en vervolgens werd in 2018 door TIME magazine
de #MeToo beweging benoemd tot ‘Persoon
van het Jaar’. In de Verenigde Staten kwamen door de beweging de daden van onder
andere Harvey Weinstein en Kevin Spacey
aan het licht en dit betekende dan ook het
einde van hun carrières. Ook in Zuid-Korea
heeft de #MeToo beweging een belangrijke
invloed, maar toch komt er pas langzaam
verandering. Over feminisme in Zuid-Korea
valt hetzelfde te zeggen, er is steeds meer
aanhang, maar toch blijft er veel weerstand
in de maatschappij. Hoe zit het precies met
het feminisme en de #MeToo beweging in
Zuid-Korea?

Het feminisme in Zuid-Korea
De eerste feministische beweging in
Zuid-Korea was gelinkt aan de nationalistische beweging. Koreaanse vrouwen
werden politiek actief in het gevecht om
Koreaanse onafhankelijkheid tijdens de
kolonisatie door Japan. De hedendaagse

feministische beweging in Zuid-Korea
strijdt onder andere voor gelijkheid en
tegen seksisme. In Zuid-Korea verdienen
vrouwen immers gemiddeld slechts 63%
van wat mannen verdienen. Verder wordt
enkel 2% van de topposities bij Koreaanse bedrijven gevuld door vrouwen. Het
feminisme is momenteel nog een taboe
in Zuid-Korea, maar hier lijkt langzaam
verandering in te komen. Lokaal is dit te
zien aan de opening van een feministisch
boekencafé genaamd Doing in Seoul. In
het sinds 2017 geopende café, dat de slogan “cultural home of feminism” hanteert,
kunnen klanten iets eten en drinken en
feministische boeken kopen. Ook zijn er
regelmatig evenementen, zoals gastlectures en kunsttentoonstellingen en kunnen
gasten boeken en merchandise kopen.
Verder is er de mogelijkheid om een éénop-één gesprek te voeren met de eigenaar
van het café, Kim Ryeo-il, die een diploma
heeft in feministische theologie. Het café
hoopt zo jonge vrouwen te ondersteunen in hun strijd voor gelijkheid. Ook op
landelijk niveau zijn er veranderingen te

zien wat betreft het feminisme. In 2018
kwam de ‘escape the corset’ beweging op
in Korea, waarbinnen jonge Koreaanse
vrouwen de schoonheidsidealen, discriminatie op basis van geslacht en misogynie in
Zuid-Korea aanvechten. Dit doen ze onder
andere door hun haar kort te knippen, hun
make-up te vernielen of te stoppen met
het dragen van make-up. In video’s op Instagram en YouTube, die bij elkaar miljoenen views krijgen, is te zien hoe Koreaanse
vrouwen hun make-up slopen in de hoop
een verandering teweeg te brengen in de
schoonheidsindustrie. De ‘escape the corset’ beweging is zeer controversieel, maar
toont evenals de feministische beweging
een langzame verandering in Zuid-Korea
aan.

De #MeToo beweging in Zuid-Korea
In januari 2018 kwam openbaar aanklager
Seo Ji-hyeon op televisie met een interview
waarin ze vertelde hoe haar voormalig senior collega Ahn Tae-geun haar had betast
tijdens een begrafenis in 2010. Nadat ze
zich hierover beklaagde bij haar senioren
van ministerie van Justitie, werd ze door
Ahn overgeplaatst naar een lagere, provinciale positie. In januari 2019 werd Ahn
veroordeeld tot 2 jaar in de gevangenis.
Seo’s interview was het begin van de
#MeToo beweging in Zuid-Korea. Na het
interview deelden honderden andere
vrouwen hun verhalen. Ook volgde er een
#MeToo protest in Seoul, waar 193 vrou-

太狸記 ⋅ 三 月 2019

wen door een microfoon hun verhalen
over seksueel misbruik deelden. Het protest vond plaats op Gwangwhamun Plaza,
waar eerder duizenden Koreanen zich
verzamelden voor demonstraties tegen
voormalig president Park Geun-hye.
Bekend dichter en voormalig monnik Ko
Un werd door verschillende vrouwen beschuldigd van seksueel misbruik. Dichter
Choi Young-mi publiceerde een gedicht genaamd ‘Monster,’ waarin ze de daden van
een dichter met de naam ‘En’ beschreef. Al
snel werd duidelijk dat dit gedicht eigenlijk
over Ko ging. Nog meer beschuldigingen
door andere vrouwen volgden al snel.
Ko’s werken werden hierop uit Koreaanse
tekstboeken voor scholen gehaald.
Ook vanuit de Koreaanse filmindustrie
kwamen met de #MeToo beweging beschuldigingen van seksueel misbruik.
Bekend regisseur Kim Ki-duk werd eind
2017 van misbruik beschuldigd door een
Zuid-Koreaanse actrice en begin 2018
volgden nog drie beschuldigingen van andere actrices uit de populaire Koreaanse
tv-show PD Notebook. Kim klaagde de
actrice en het tv-programma aan voor
laster, maar de rechtbank oordeelde Kim
in het ongelijk. De zaak bracht aandacht
voor seksueel misbruik in de filmindustrie
en de uitspraak van de rechtbank werd gezien als een overwinning voor de #MeToo
beweging.
Ook op de Koreaanse sportindustrie heeft
de #MeToo beweging invloed. Schaatster
Shim Suk-Hee beschuldigde haar voormalige coach, Cho Jae-Beom van seksueel
misbruik en hierop deelden verscheidene
anderen uit de industrie hun verhalen.
Eind januari 2019 deelde de mensenrech-

24 / 25

tencommissie van Zuid-Korea mee dat er
een jaar lang uitgebreid onderzoek zou
worden gedaan naar seksueel misbruik
in de sportindustrie van het land. Er zal
onderzoek worden gedaan binnen zo’n
50 verschillende sporten en onderzoekers
zullen duizenden huidige en voormalige
sporters interviewen.
Evenals in de Verenigde Staten heeft de
beweging een langdurige invloed. Zo werd
begin februari 2019 nog Ahn Hee-jung, een
voormalig provinciaal gouverneur, terechgesteld voor seksueel misbruik van zijn secretaresse en veroordeeld tot drieënhalf
jaar in de gevangenis. In het land waarin
honderden jaren lang seksueel misbruik in
de doofpot werd gestopt, lijkt nu eindelijk
ruimte te komen voor gerechtigheid voor
de slachtoffers.
- Florentine Schoemaker

Shim Suk-Hee

JAPAN STAAT IN BLOEI
Het is een boomsoort die veel mensen al snel relateren aan Japan. Je hoeft alleen maar het
woord ‘Japan’ in te voeren op Google Images en meteen zal je tientallen fotos vinden waar een
zee van roze en wit dominant is. Ik heb het natuurlijk over de kersenbloesem boom. Duizenden
van deze bomen bloeien elke lente in Japan, wat prachtige uitzichten oplevert.
De kersenbloesem, ook wel bekend als sakura 桜, is immens populair onder de lokale bevolking. Het komt voor in vele kunstwerken, gedichten en andere media.

De ontwikkelingen rondom de bloei van de
kersenbloesem worden dan ook door velen
op de voet gevolgd. In de ‘Cherry Blossom Forecast’ wordt geanalyseerd wanneer in welk
gebied de bloei begint. Meestal zijn de zuidelijke gebieden het eerst aan de beurt, waarna
de sakura geleidelijk ook in het noorden
begint te bloeien. De meest populaire bloei
begint meestal in Tokyo, Nagoya en Fukuoka zo midden maart, terwijl in gebieden als
Osaka en Sendai het seizoen meestal rond
eind maart/begin april van start gaat. Men wil
graag op de hoogte zijn van de bloeiperiode,
want wanneer de kersenbloesem in bloei is
kan men zich bezig houden met een van de

meest geliefde Japanse tijdverdrijven, namelijk de hanami 花見. Hanami is letterlijk vertaalt als ‘kijken naar bloemen’, maar het wordt
vooral gebruikt voor het bekijken van sakura
en het genieten van de schoonheid die deze
bloemen te bieden hebben. Een wandeling
door het park tijdens het bloeiseizoen kan
worden gezien als hanami, maar met hanami wordt meestal het langdurig picknicken
onder de sakura-bomen bedoeld. Mensen
van allerlei demografieën komen samen om
te picknicken met vrienden, collega’s, familie,
etc. Soms is er ook de mogelijkheid om van
verlichte sakura-bomen te genieten in de
avond, dit heet yozakura 夜桜.

太狸記 ⋅ 三 月 2019

Oorspronkelijk werd de pruimenbloesem
gezien als de bloem van de lente in Japan. Dit
kwam deels door de invloed van de cultuur
van het Chinese Hof. Langzamerhand nam
de sakura deze titel over naarmate deze
bloesem populairder werd in verschillende
traditionele media. Tijdens de Heian-periode
(794-1185) werden door edelen meerdere
gedichten geschreven over de sakura. Rond
deze tijd werden sakura-bomen ook geplant
in de hoofdstad, daarvoor gebeurde dit vooral op het platteland.
In Japanse kunstwerken daterend uit de
17e eeuw staat de sakura ook vaak centraal.
Verschillende werken uit deze tijd geven het
meedoen aan hanami weer. Dit komt doordat
tijdens de Edo-periode (1600-1868) seizoensgebonden thema’s erg populair waren onder
ukiyo-e-producenten. Hun werk had dan ook
veel symbolen die representatief waren voor
de verschillende seizoenen, bijvoorbeeld
een bepaalde boom of bloem. Voor de lente
was het symbool vaak de sakura. De sakura
heeft, behalve dat het het er prachtig uitziet,
ook een bepaald symbolisme dat bij veel
Japanners aanslaat. Omdat de duur van de
bloei erg kort is, meestal maar een week of
twee, wordt het ook wel als een metafoor
gezien voor de kwetsbaarheid en pracht van

26 / 27

het leven. Het leven is iets wonderbaarlijks
en impactvols, maar tegelijkertijd is de duur
hiervan ook kort. Voordat je het weet is het
voorbij. Een sakura-boom in volle bloei symboliseert hoe waardevol elke seconde is. Als
mens zou je volop moeten genieten van de
tijd die je hebt tijdens ‘de bloei’. De sakura
staat ook symbool voor een nieuw begin. Elk
jaar komen ze weer tevoorschijn, mooi en
puur, een nieuwe kans na het jaar ervoor. Dit
valt ook samen met het Japanse school- en
fiscale jaar, die allebei beginnen op 1 april
tijdens het sakura-seizoen.
Niet alleen in de kunst, maar ook bij andere
culturele bezigheden wordt de sakura veel gebruikt. Zo is er bijvoorbeeld veel eten waarin
de sakura als ingrediënt wordt gebruikt. Het
zijn vaak kleine gerechten waarin de sakura
geïntegreerd is, zoals bijvoorbeeld mochi of
cakes. Deze gerechten behouden de smaak
en aroma van de bloem en zijn door de lichtroze kleur vaak erg mooi om te zien. Deze
gerechten worden ook vaak gegeten tijdens
de hanami.
Een ander cultureel fenomeen geïnspireerd
door de bloei van de sakura zijn de vele festivals die worden gehouden rond deze tijd.
Deze festivals vinden plaats op verschillende

plekken in het land, de meeste vanaf maart
tot mei. De data van de festivals verschillen
van jaar tot jaar, afhankelijk van de voorspelling van de bloei van de sakura. Behalve de
prachtige bloemen die centraal staan, zijn er
verschillende attracties tijdens een festival. Er
worden traditionele Japanse optredens gehouden. Er is muziek, dans en verscheidene
etenstentjes en souvenirs die door verkopers
in kraampjes worden aangeboden. Vaak worden er ook theeceremonies gehouden onder
de sakura-bomen waar je kan aanschuiven.

Het sakura-seizoen is dus een seizoen met
een grote culturele waarde in Japan. Kersenbloesem is overal op aarde te vinden, maar
alleen in Japan heeft deze bloem zo’n grote
impact. De populariteit hiervan bestaat al
eeuwen en zal waarschijnlijk niet snel ophouden. Het zal altijd een perfect symboolblijven
voor de schoonheid van de lente.
- Mélissa Kagie

太狸記 ⋅ 三 月 2019

28 / 29

LIBERTY IN NORTH KOREA
Tackling Human Rights Violations in North Korea Head On
Can you imagine how life would be if you
did not have access to the internet? No,
nuclear weapons are not our only concern
about North Korea -- human rights violations are also a major concern.
The North Korean people are overcoming
one of the greatest challenges facing
humanity today. Liberty in North Korea
(LiNK) works with the people to accelerate
change. LiNK rescues and works side by
side with North Korean refugees, because
they have emerged as some of the most
effective agents of change on this issue.
Rescue Teams are student and community
groups located around the world. There
are currently 276 Rescue Teams active in
different continents and over the years,
they have funded about 1/3rd of LiNK's
rescues. 100% of donations from Rescue
Teams are used to help North Korean refugees reach safety and freedom through a
3,000 mile rescue route through China and
Southeast Asia, to eventual resettlement
in South Korea and the United States. To
date, LiNK has helped over 800 North Korean refugees.
We have recently founded a Dutch Rescue
Team that is based in both Rotterdam and
Leiden. Rescue Teams raise funds to rescue North Korean refugees and they focus
on changing the narrative. When asking
the public about North Korea, they usually know about the government, the Kim
regime, and nuclear weapons. Although
this is important to know, it is only half the

story. Rescue Teams seek to complete this
picture by focusing on the people, their
stories, and the incredible change that is
happening in North Korea because of the
people. From hosting creative events in
their communities to fundraising online,
Rescue Teams are at the forefront of this
movement.
Our next event will be a documentary
screening of The Jangmadang Generation
in Rotterdam and Leiden. This documentary sheds a light on North Korea’s
Millennial Generation and the grassroots
change that this generation brings about.
If you are curious to know more about our
organisation and this documentary, then
be sure to check out our social media
handles:
Facebook:
Liberty in North Korea - NL
Liberty in North Korea:
www.libertyinnorthkorea.org
Contact information:
link.rotterdam@gmail.com

WTF JAPAN &
OMG KOREA
Lopen je conversaties de laatste tijd niet zo lekker? Ben je op zoek naar nieuw gespreksvoer? De
Journalcommissie brengt je weer het leukste WTF Japan & OMG Korea nieuws!
Omdat deze mascotte - die dus ook Chiitan
heet - niet een officiële mascotte is, hoeft zij zich
een stuk minder druk te maken om hoe zij zich
gedraagt dan veel van haar collega’s.

WTF JAPAN: ONTSLAGEN VANWEGE MASCOTTE
Ontslagen worden is nooit een pretje. Nog erger
is het natuurlijk als de reden van het ontslag het
gedrag van een ander is. Chiitan, een schattige
baby otter woonachtig in de Kochi prefectuur,
zal zich dan ook aardig rot gevoeld hebben toen
precies dat haar overkwam in januari.
De otter werd namelijk ontheven uit haar
functie als Toerisme Ambassadeur van de stad
Susaki, als gevolg van de acties van een op haar
gebaseerde, onofficiële mascotte.

En dat blijkt: de otter mascotte gaat helemaal
los in de video’s die ze op social media plaatst.
Ze haalt gevaarlijke stunts uit, slaat er op los met
een honkbalknuppel en duwt in een video zelfs
een auto omver. Omdat ze dezelfde naam heeft
als de echte otter en daarnaast ook nog eens heel
erg lijkt op Shinjokun, de officiële mascotte van
Susaki, ontstond er verwarring en regende het
klachten binnen bij het gemeentebestuur.
Omdat het gemeentebestuur zelf niks kan doen
aan het gedrag van de mascotte hebben ze
uiteindelijk besloten Chiitan (de otter) te ontslaan,
in de hoop verdere verwarring te kunnen
voorkomen. Het is tot nog toe onbekend hoe de
otter gereageerd heeft op het nieuws van haar
tragische ontslag.
-Milan Boon

Van links naar rechts: Chiitan, Chiitan en Shinjokun

太狸記 ⋅ 三 月 2019

OMG KOREA: THE BORYEONG MUD FESTIVAL
Heb je geen zin meer om de festivals in Nederland
te bezoeken en wil je graag even afkoelen tijdens
de warme zomerdagen? Dan is het Boryeong Mud
Festival in Boryeong, Korea wellicht iets voor jou!
Het Boryeong Mud Festival is, zoals de naam al
doet vermoeden, een modderfestival waarbij
je verschillende activiteiten kan doen met of
zonder modder. Je kan bijvoorbeeld moddergevechten houden, zwemmen in modder en je kan
ook genieten van live K-popmuziek.
Geschiedenis
Boryeong is een stad gelegen in een kuststreek in
het zuidwesten van de provincie Chungcheongnam. De stad heeft een kustlijn van 136km die
bekend staat om de verfijnde zee-modder die rijk
is aan mineralen, germanium en bentoniet. Ook
staat de modder van Boryeong bekend als modder die goed is voor de huid. Dat was de aanleiding
om in 1996 te starten met de verkoop en met de
ontwikkeling van zestien cosmetische producten
die gemaakt zijn met de modder van Boryeong,
zoals moddercrème en modderpakjes. Het was
echter geen succes en de producten sloegen niet
aan. Om het tij te keren en de producten zo goed
mogelijk te promoten, organiseerde de gemeente
van Boryeong het eerste Boryeong Mud Festival en
introduceerde Boryeong het strand van Daecheon
aan de wereld in juli 1998.

30 / 31

Programma
Het festival is uitgegroeid van vier dagen en zestien
programma’s in juli 1998 tot een tiendaags festival
met meer dan zestien programma’s en met Citizens’
Plaza Festival als voorprogramma. Om het festival te
openen, wordt op de tweede dag een Black Eagles Air
Show gehouden om mensen op te warmen voor de
grote openingsceremonie ‘Opening Ceremony and
World K-pop Concert’. Tijdens deze openingsceremonie kan men genieten van verschillende k-pop
artiesten en van een vuurwerkshow. Daarnaast
kan men zich gedurende tien dagen vermaken in
de Boryeong Mud Festival Family Zone, de Boryeong
Mud Festival Regular Zone. Ook kan je de modderproducten zelf ervaren in de Mudpack Experience.
Voor de afwisseling staan er ook exclusieve dagelijkse evenementen op het programma, zoals een dj
en hiphop concert, een schoonheidswedstrijd en
het Boryeong Mud Song Festival. Om het festival
groots af te sluiten, wordt de afsluitingsceremonie
‘Closing Ceremony and K-pop World Concert’ gehouden. Men kan dan voor het laatst genieten van
verschillende k-pop artiesten en van het festival.
Zoals je ziet staan er veel activiteiten op het
programma en hoef je je geen enkel moment
te vervelen. Benieuwd naar het festival? Het
vindt plaats van 19 juli 2019 tot en met 28 juli
2019 in Boryeong, Korea en het is makkelijk
te bereiken met het openbaarvervoer.
-Ko Nakamori

GEWEEST: BROOD IN KOREA
“Geweest” is een rubriek, waar Tanukianen die iets gerelateerd aan Korea of Japan hebben bezocht of
gedaan hun verhaal doen over hun ervaring. Dit kan bijvoorbeeld een bezoek aan een concert, een
museumtentoonstelling een festival of een recent geopend sushi restaurant zijn. Heb jij iets gedaan of
ga jij iets doen dat in deze rubriek zou passen en zou je een stukje willen schrijven? Zoek dan alsjeblieft
contact op met de redactie!

Het onvermijdelijke moment: je studeert in het buitenland of bent op vakantie en plotseling
krijg je zin in brood. Je gaat naar de supermarkt of Paris Baguette en kiest het meest vertrouwd
uitziende brood uit. Enthousiast smeer je je broodje en neem je een hap, maar dan... blijkt het
zoet te zijn. Het maakt niet uit of je een worstenbroodje of een heel brood hebt gekocht, alles
is zoet. Nog een paar keer waag je de kans, maar keer op keer verafschuw je de zoetigheid
en langzaamaan geef je je zoektocht op. De komende weken of maanden zul jij geen normaal
brood meer eten. Je familie is al geïnstrueerd om een boterham met kaas naar Schiphol te
komen brengen zodra je terugkomt. Een doemscenario natuurlijk, maar vrees niet! Hier is een
oplossing!
Toen ik zeven maanden in Korea studeerde was dit namelijk precies wat ik meemaakte. Ik was
niet de enige en samen met mijn lotgenoten speurden we het internet en de steegjes van
Seoul af naar eetbaar brood. Na bijna een half jaar, was het ons wonderbaarlijk genoeg gelukt.
Om andere mensen dit leed te besparen, zal ik onze tips delen!

太狸記 ⋅ 三 月 2019

32 / 33

Tip 1: Paris Baguette.

Tip 2: Baker’s Table (Seoul Square)

“Paris Baguette?”, hoor ik velen al denken,
maar stop nog niet met lezen! In de Paris
Baguette is welgeteld één eetbaar stuk brood
te vinden! Tussen de zoete worstenbroodjes,
puddinkjes en andere ‘Franse’ etenswaren
liggen ook wat stokbroden. Je hebt verschillende soorten, waaronder een ‘garlic baguette’, die ik ten zeerste afraad. Kies hier voor
het goedkoopste en ook het meest basic uitziende (niet-gesneden) stokbrood dat je kan
vinden. Let er wel op dat hij niet uitverkocht is
en je per ongeluk met wat goors naar buiten
gaat. Bij het betalen zal de kassamedewerker
waarschijnlijk vragen of je het stokbrood in
kleine stukjes wil en super verward reageren
wanneer je daarop nee antwoordt, maar die
verwarring is het waard. Een pot Amerikaanse pindakaas uit de supermarkt erbij en het
smaakt bijna als thuis!

The Baker’s Table is een Duitse bakkerij/restaurant dat oorspronkelijk alleen gevestigd
was in Itaewon. Een aantal jaar geleden hebben zij echter een vestiging geopend in Seoul
Square (bij Seoul Station) waar, in tegenstelling tot de winkel in Itaewon, eigenlijk nooit
een rij staat. Seoul Square is namelijk een
redelijk leegstaand winkelcentrum tegenover
het grote Seoul Station, waar ergens in een
soort van kelder de Baker’s Table samen met
een Dunkin’ Donuts verstopt zit. Om hier te
komen moet je vanuit Seoul Station uitgang
8, 10 of 11 nemen en zul je gegarandeerd
eventjes verdwalen.
Bij de Baker’s Table kan je harde broodjes
zoals Kaiser broodjes kopen, maar ook
snacks zoals saucijzenbroodjes. Daarnaast is
het mogelijk om er dingen als erwtensoep en
curryworst te eten. Als kers op de taart kan
je er ook ontbijten. Als je het klassieke ontbijt
met twee broodjes bestelt, krijg je er jam en
iets wat verdacht veel op kaas lijkt bij. Aangezien dat ook een van de grootste gemissen
lijkt te zijn in Azië, is een ontbijtje hier dus
zeker aan te raden. Er is misschien een kleine
speurtocht in Seoul Station en Seoul Square
voor nodig, maar de Baker’s Table is een aanvulling op je Koreaverblijf!
- Marieke Haak

TANUKITCHEN: JAPANESE CHEESECAKE
Het baksel dat je altijd al wilde maken, maar nooit durfde te maken. Als je alle benodigdheden in
huis hebt + een flinke hoeveelheid wilskracht om de eieren op te kloppen, dan moet het je met dit
recept lukken om een ‘echte Japanse cheesecake’ te maken!

Benodigdheden:
- Een waterdichte taartvorm (of een
normale springvorm waterdicht gemaakt
met aluminiumfolie)
- Een nog grotere waterdichte taartvorm of
pan, die als waterbad kan dienen
- Een vaatdoek

Ingrediënten:
- 150 gram suiker
- 6 grote eieren (gesplitst)
- 60 gram boter
- 250 gram roomkaas
- 100 mililiter melk
- 70 gram bloem
- 20 gram maizena
- 1 eetlepel citroensap
- Een beetje vanille aroma
- ¼ theelepel cream of tartar (wijnsteenzuur) of nog een theelepel citroensap

RECEPT

1

Verwarm de oven voor op 200 graden.
Bekleed de kleine taartvorm met bakpapier
aan de binnenkant, nadat je hebt gecheckt of hij
waterdicht is. Omdat de taart in een waterbad
wordt gebakken, mag er absoluut geen water
in de vorm komen! Zet ook alvast het waterbad
klaar en leg een vaatdoekje op de bodem, dit
geleidt de warmte beter.

2

Laat de roomkaas au bain-marie smelten en
voeg de eidooiers al roerend toe. Als dit een
geheel is geworden, voeg dan ook het citroensap
en de vanille toe.

3

Warm de melk en boter op en meng dit met
de roomkaas. Haal hierna het mengsel van
het waterbad af en voeg de maizena en het meel
(het liefste zevend) toe.

太狸記 ⋅ 三 月 2019

4

Klop de eiwitten luchtig met de cream of
tartar (of een eetlepel citroensap). Voeg
dan langzaamaan steeds meer suiker toe en
klop door totdat het schuim nog net van
je garde afvalt. Te stevig schuim maakt het
mengen moeilijk en de taart minder lekker.

5

Meng het eiwitschuim in drie delen door
het roomkaas/boter/melk mengsel en
meng het niet langer dan nodig is. Zo blijft de
taart lekker luchtig!

6

Nu is het tijd om de taart in de bakvorm te
gieten. Zet de bakvorm nu in het waterbad
en vul deze met kokend water tot op 1/3 hoogte
van de bakvorm. Zet de hele installatie op de
onderste richel van de oven en bak de taart
eerst 18 minuten op 200 graden.

34 / 35

7

Na 18 minuten verlaag je de temperatuur naar 160 graden en laat je de
taart nog 12 minuten bakken. Schakel
daarna de oven uit en laat de taart nog
30 minuten in de uitgeschakelde oven
staan. Zet hiervan de laatste 10 minuten
de deur op een kiertje zodat de taart
langzaamaan iets afkoelt.

8

Haal hierna de taart uit de oven en
laat hem helemaal afkoelen. Na het
afkoelen moet de taart nog minimaal 3
uur in de koelkast voordat hij lekker is.
De taart is het lekkerst wanneer hij een
nachtje in de koelkast heeft gelegen en
je hem een uur voor consumptie uit de
koelkast haalt!
- Marieke Haak

KATERN:JAPAN

HOE POKÉMON EEN WERELDWIJD
FENOMEEN WERD
De Journal wisselt artikelen uit met Katern: Japan! Een blog met de meest heldere informatieve
leeshapjes over Japan en dit keer brengen we je een artikel geschreven door Joleen Blom.
Nintendo heeft het er maar druk mee. Onlangs bracht de Japanse spellenmaker nieuwe Pokémon-games uit voor de Nintendo Switch. Daarnaast werd de live action-film Detective Pikachu
aangekondigd. Zowel de nieuwe spellen als die speelfilm zijn onderdeel van Nintendo’s jarenlange en uiterst succesvolle media mix-strategie.

Zoals ik al eerder schreef, is de media mix
een van de meest gebruikte commerciële
strategieën om populaire cultuur in Japan
aan de man te brengen. Personages vormen hierbij het middelpunt. Pokémon
is hierin één van de meest succesvolle
franchises, zowel binnen als buiten Japan.
Daarmee is het een ‘glocale media mix’: een
franchise die zowel voor het Japanse (lokaal)
als voor een internationaal publiek (globaal)
wordt geproduceerd. Pikachu is daarin het

‘mascot character’: het personage dat in de
regel in elke uiting verschijnt om te laten
zien dat het nog steeds over Pokémon gaat.
Games zijn voor Nintendo het belangrijkste
onderdeel van de media mix, waar het bedrijf de andere producten omheen bouwt.
Voor de Fire Emblem-franchise bijvoorbeeld speelde het bedrijf gretig in op de
huidige trend van smartphone-games: Fire
Emblem Heroes (2017) diende om nieuwe

太狸記 ⋅ 三 月 2019

36 / 37

menten (vooral kinderen) warm te maken.
Speciaal voor de westerse markt verzon
Nintendo de slogan “Gotta catch ‘em all”.
In Japan waren drie verschillende versies
van de game beschikbaar, Pokemon Red
(1996), Green (1996), en een verbeterde
versie, Blue (1996). Red en Blue verschenen
in Europa en de VS, maar met Pokemon
Yellow (1998) speelde Nintendo vervolgens
vernuftig in op de animatieserie, waarin
hoofdpersonage Ash onafscheidelijk is met
zijn Pikachu. In Red en Blue konden spelers
niet kiezen voor de gele muis als belangrijkste Pokémon, in Yellow wel.

spelers tot de serie te introduceren of fans
aan het merk vast te houden tot er een
nieuw hoofddeel verschijnt. Deze strategie
zagen we ook terug bij bijvoorbeeld Mario
Run (2016) en Animal Crossing Pocket
Camp (2017), kleine spellen om spelers op
te warmen of zoet te houden voor grotere
games op de Nintendo Switch. En zo werkte
het ook met Pokémon Go (2016), Nintendo’s grootste smartphone-succes. De game
hield in de zomer van 2016 miljoenen spelers wereldwijd in zijn greep en wordt nog
steeds fanatiek gespeeld.
Het basisrecept van Pokemon
Pokémon kon uitgroeien tot een wereldwijd
fenomeen omdat het meer is dan een videogame. Juist toen Nintendo de franchise
eind jaren ’90 naar Europa en de Verenigde
Staten bracht, werd gelijktijdig een animatieserie uitgezonden om mogelijke consu-

Al twintig jaar gebruikt Nintendo steeds
hetzelfde basisrecept in ieder nieuw Pokémon-spel: spelers gaan op avontuur in een
spelwereld vol Pokémon, vangen en trainen
deze om steeds sterkere tegenstanders te
verslaan en krijgen daarvoor in totaal acht
badges. Deze geven hen het recht de sterkste trainers uit de dagen en, wanneer deze
verslagen zijn, zich te kronen tot Pokémon
Master – einde game. Per deel kwamen er
wel telkens nieuwe elementen bij, zoals nieuwe Pokémon, de mogelijkheid om Pokémon
te fokken (in Gold en Silver (1999)) en ze als
prijsdieren deel te laten nemen aan competities (Ruby en Sapphire (2002)). Bovendien
zijn er telkens twee en/of drie versies waarbij
de ene versie sommige Pokémon wel heeft
en de ander niet – en andersom natuurlijk. In
onderstaande reclame is te zien hoe spelers,
door hun GameBoys met een speciale kabel
te verbinden, ontbrekende Pokémon konden
uitruilen.
Remixes en remakes
Naast dit basisrecept verzet Nintendo
enorm veel werk om ervoor te zorgen dat
de doelgroep de aandoenlijke monstertjes

niet vergeet. Zo gaat elke nieuwe generatie
Pokémon-spellen nog steeds gepaard met
een nieuwe animatieserie op televisie. Bij
Pokémon Sun en Pokémon Moon, de meest
recente spellen, zijn op dit moment ruim
70 afleveringen uitgezonden. Daarnaast
verschijnen er regelmatig animatiefilms, die
aansluiten op de televisieseries. De eerste
film bijvoorbeeld werd toepasselijk Pokemon:
The First Movie genoemd. Het was de eerste,
maar zeker niet de laatste: de teller staat
inmiddels op 21 films. En dan heb ik het nog
niet eens gehad over de restaurants – wat te
denken van een Poke-burger?

Ook de spellen keren meermaals terug. Deze
worden up-to-date gemaakt door het beeld
op te poetsen, het verhaal langer te maken
en nieuwe speltechnieken en -mogelijkheden
toe te voegen. Pokémon FireRed en Pokémon LeafGreen (2004), remakes van Red
en Green, lieten spelers voor het eerst als
een vrouwelijk personage spelen. Daarnaast
bracht Nintendo ook voldoende spellen uit
die niet tot ‘het hart’ van de serie behoren.
Pokémon Snap werd bijvoorbeeld al in 1999,
vier jaar na de eerste videogame, uitgebracht.

Het hoofdpersonage van het spel, Todd Snap,
werd geïntroduceerd in de animatieserie als
Pokémon-fotograaf. Vervolgens konden spelers in Pokémon Snap als Snapp foto’s maken
van dezelfde schattige Pokémon. En dit is niet
de enige spin-off: er bestaat bijvoorbeeld een
reeks Pokémon Mystery Dungeon spellen,
gestart in 2005, met als nieuwste toevoeging
Pokémon Super Mystery Dungeon uit 2013.
Ik zou nog een hele hoop andere Pokémon
spellen kunnen bespreken. Zo hebben we
bijvoorbeeld nog Hey You Pikachu! (1998),
Pokémon Art Academy (2014), het bordspel
Pokemon Master Trainer (1999), het Pokemon Kaartspel (1996), Pokemon Party (2001),
en Pokemon Stadium (1998). Het laat goed
zien hoe Nintendo de ultieme media mix
heeft gemaakt van Pokémon, om de serie op
zoveel mogelijk manieren en via zoveel mogelijk verschillende soort genres aan de man
te krijgen. Voor ieder wat wils dus – en altijd
herkenbaar Pokémon.
- Joleen Blom

太狸記 ⋅ 三 月 2019

38 / 39

ASK ANKY
Ask Anky is een adviescolumn speciaal voor Japanologen
en Koreanisten. Zit jou iets dwars of wil je iets weten?
Stuur jouw vraag dan naar journaltanuki@gmail.
com en wie weet krijg je in de volgende editie van de
TaTanukiKi wel een antwoord van de wijze Anky!

Beste Anky,
Soms zie ik rechtenstudenten in de Asian
Library zitten en ik weet natuurlijk dat ze
daar niet mogen komen. Toch vind ik het
lastig om ze dan te verlinken. Ze hebben het
namelijk al zo moeilijk omdat het KOG, hun
natuurlijke habitat, een gebrek aan ruimte
heeft en ik durf te wedden dat er vast wel
één of twee aardige rechtenstudenten bestaan. Soms als ik erover denk om ze aan te
geven, zie ik ze me aankijken met die zielige
oogjes van ze en voel ik hoe ze me als het
ware smeken om hun aanwezigheid niet te
verraden. Uiteindelijk besluit ik dan ook altijd
om het maar te laten voor wat het is, maar
ergens knaagt het wel. Is dit normaal of moet
ik me over deze gevoelens van medelijden
heen zetten en ze alsnog aangeven?
Groetjes, Anoniempje1994
Beste Anoniempje1994,
Om maar gelijk je vraag te beantwoorden:
Ja. Geef ze aan. Medelijden is een waardeloze
emotie en al helemaal in dit geval. Hoe zielig ze
je ook aanstaren, rechtenstudenten horen niet in
de Asian Library thuis. We hebben het Arsenaal
al vaarwel moeten zeggen en ik zit er dus echt
niet op te wachten dat we zometeen de Asian
Library kwijt zijn, omdat iemand zo nodig empathie moest hebben voor rechtenstudenten.
Succes en geen bedanky,
Anky

Hey Anky,
Ik zit diep in de problemen. Bijna elke dag heb ik lessen die om 9 uur ‘s ochtends beginnen en als er een
ding is waar ik slecht in ben is dat wel vroeg opstaan.
Ik ben dit semester al tig keer te laat gekomen en
heb af en toe zelfs hele lessen gemist. Mijn docenten
nemen het me niet in dank af en als ik nog één keer
te laat kom voor Teksten, mag ik de toets niet meer
maken. Van speciale wekkers tot heropvoedingskampen: ik heb alles al geprobeerd maar wat ik ook doe:
ik word pas om 9:10 wakker. Heb jij misschien een
oplossing? Je bent mijn laatste hoop.
Liefs, een uiterst wanhopige student
Beste uiterst wanhopige student,
Je pakt het probleem helemaal verkeerd aan. Je verloochent jezelf door te proberen te zorgen dat je eerder
wakker wordt. Het echte probleem hier is je reistijd en
ik heb de ideale oplossing voor je. Iedereen die wel eens
tot in de late uurtjes in de UB zwoegt zal bekend zijn
met de stem die je om kwart voor twaalf vertelt dat het
tijd is om naar huis te gaan. Wat veel mensen echter
niet weten is dat niks je tegenhoudt om langer in de UB
te blijven. In de kelder van de bieb kun je meestal een
prima slaapplek vinden (ik spreek uit ervaring). Uit de
automaten kun je een lekkere midnight snack halen en
als je nog even iets wilt lezen voor het slapen gaan is
er keuze zat. Als je in de UB overnacht is het maar een
paar minuten lopen naar het Lipsius en zolang je er niet
te lang over doet om je aan te kleden moet het je dus
prima lukken in het vervolg op tijd te komen.
NB: Als je toch door het personeel betrapt wordt, verwacht
ik dat je je mond gesloten houdt en niets loslaat over wie
jou deze tip heeft gegeven. Mensen verraden is ongeveer
het laagste wat je kunt doen en vele malen erger dan
een paar keer te laat komen bij je colleges.
Succes en geen bedanky,
Anky

HOROSCOOP In welk Koreaans themacafé ga jij je soulmate ontmoeten?
Steenbok
Jij gaat je soulmate vinden in het 221B Cafe in
Gangnam, een café met een Sherlock-thema.
In dit café word je omringd door Sherlockitems, zoals mokken en foto’s van de BBC
serie Sherlock. Verder kun je er ook lekkere
smoothies kopen. Vergeet niet een foto te
nemen met het Sherlock-beeld op het bankje
voor het café!

Ram
Jij gaat je soulmate vinden in het Blüte café in
Hongdae. Dit café is een tuincafé, gevuld met
bloemen en planten. Hier kun je thee, koffie,
et cetera drinken en een gebakje eten in
een groene oase in Seoul. Ook is het café de
ideale locatie voor een mini fotoshoot, vooral
de kamer waarvan het plafond is bedekt met
gele rozen.

Waterman
Jij gaat je soulmate ontmoeten in het Banana
Tree café, te vinden op verschillende plekken
in Seoul. In dit knusse café kun je onder
andere drankjes kopen met een “wolk” van
suikerspin erop. Het café staat het meest
bekend om het unieke eten dat het serveert:
pudding met (chocolade) cake in een bloempot, te eten met een lepel in de vorm van een
klein schepje. Met dit eten is het net alsof je
aarde eet uit een bloempot, en wie wil dat
nou niet?

Stier
Jij gaat je soulmate vinden in het Hello Kitty Cafe
in Myeongdong. Alles in dit café past in het Hello
Kitty-thema, van het behang tot de spiegels bij
de toiletten. Ook de drankjes en het eten in
het café zijn versierd met het gezicht van het
bekende figuur. Zelfs als je geen Hello Kitty-fan
bent, is het zeker de moeite waard om dit café
te bezoeken, al is het maar voor de bizarre ervaring omringd worden door Hello Kitty.

Vissen
Jij gaat je soulmate ontmoeten in het Thanks
Nature Cafe. Het café heeft een grote selectie aan speciale wafels met chocolade, fruit,
fruitdrankjes en nog veel meer. Het café is
gevuld met planten en schilderijen beeldjes
van dieren. Het hoogtepunt van het knusse
café zijn de twee schapen, die mogen worden
geaaid door de klanten.

Tweeling
Jij gaat je soulmate ontmoeten in het Raccoon
Cafe in Hongdae. Dit café is precies wat je denkt
dat het is een café met wasberen. Ik zou hier
een heel artikel over kunnen schrijven en 90%
van het artikel zou uit foto’s van wasberen bestaan. De wasberen zijn te vinden in een grote
ruimte, gescheiden van de plek waar gegeten en
gedronken kan worden. Hier komen de wasberen naast je zitten op een bankje, spelen op een
speeltoestel of gewoon ergens rondhangen.

太狸記 ⋅ 三 月 2019

Kreeft
Jij gaat je soulmate vinden in het Ryan Cafe
in Gangnam. Dit café staat volledig in het
thema van Ryan van de KakaoTalk app. KakaoTalk, dé Koreaanse berichtenapp, heeft zijn
eigen “emojis”, de Kakao Friends. In de Kakao
Friends Flagship Store in Gangnam is een
zee aan Kakao Friends-merch te kopen. Op
de derde verdieping van deze winkel bevindt
zich het Ryan Cafe. Hier kunnen klanten koffie drinken uit een beker met Ryans gezicht
erop, aan tafel met een gigantische Ryan, de
Kakao Friends beer. Ook heeft het café allerlei gebakjes en koekjes, zoals Ryan-macarons.
Leeuw
Jij gaat je soulmate ontmoeten in het Cafe Yeonnam-dong 239-20. Dit café is ingericht en
gedecoreerd als een zwart-witte 2D tekening.
Bezoekers van het café krijgen zo het gevoel
dat ze in een cartoonwereld stappen. Van de
meubels tot de mokken, alles past binnen de
optische illusie. Draag voor een extra cool effect een zwart-witte outfit als je naar het café
gaat, zodat je zó in het plaatje past.
Maagd
Jij gaat je soulmate vinden in het Peach Gray
café in Songpa. Klanten in dit café krijgen
naast hun bestelling een palet met waterverf en papier. Zo kun je je eigen kunstwerk
maken terwijl je koffie drinkt en een pannenkoek (een specialiteit van het café) eet. Als
je schilderkunsten niet geweldig zijn, kun je
ook gebruik maken van één van de instructieboekjes die het café aanbiedt, om iets moois
te maken.

40 / 41

Weegschaal
Jij gaat je soulmate ontmoeten in het Bunny
Cafe in Hongdae. In dit café, dat roze muren
en een Alice in Wonderland-thema heeft, kun
je bij konijnen zitten en ze aaien en voeren.
Voor 5000 won kun je een half uur lang de
konijnen aaien en foto’s met ze maken.
Hoewel bij de konijnen niets gegeten of gedronken mag worden, kun je dit wel doen in
het deel van het café waar geen konijnen zijn,
op bijvoorbeeld een bankje dat lijkt op een
chocoladereep.
Schorpioen
Jij gaat je soulmate vinden in het Get & Show
Cafe in Seoul. Dit café staat in het thema van
Lego en is ook gevuld met Legopoppetjes. In
dit café kun je een Lego set huren en in elkaar
zetten terwijl je koffie drinkt en een gebakje
eet! Ook verkoopt het café Lego sets en andere Lego merchandise, evenals chocolaatjes
in de vorm van Legopoppetjes.
Boogschutter
Jij gaat je soulmate ontmoeten in het King’s
Cross Cafe. Aan de buitenkant van dit relatief nieuwe café is de trolley die de muur in
rijdt op het station (zoals in de Harry Potter
films) nagemaakt. In het café zijn nog meer
bijzondere plekken te vinden. Zo zijn er kasten gevuld met doosjes waar toverstokken
in zitten, staat er een grote replica van de
Hogwarts Express trein en is er een ruimte
waarin uilenkooien van het plafond hangen.
Zelfs als je geen fan bent van Harry Potter is
dit een magische plek om te bezoeken.
- Florentine Schoemaker

PRIKBORD

Twitter Tips

Remco Breuker
Remco
Breuker
@koryoinleiden
Remco
Breuker
Met zijn ruim 33.4k aan tweets is dr. Breuker zeer actief op Twitter
@koryoinleiden

@koryoinleiden
en
ieder die meer over Korea of over dr. Breukers meningen te
weten wil komen doet er goed aan hem te volgen.

Mulboyne
Mulboyne
@mulboyne
Mulboyne

@mulboyne
@mulboyne
Volgers van @mulboyne worden elke dag meermaals getrakteerd
op de meest willekeurige (uiterst interessante) nieuwtjes en weetjes
uit Japan.

LVSJK Tanuki
LVSJK
Tanuki
@LVSJKTanuki
LVSJK
Tanuki
@LVSJKTanuki
@LVSJKTanuki

Sinds kort is ook onze geliefde studievereniging weer actief op
Twitter! Volg @LVSJKTanuki voor informatie over evenementen.

太狸記 ⋅ 三 月 2019

42 / 43

Gezocht: Tekenende Tanukianen

Voor het jaarboek zijn we op zoek naar mensen die een tanuki willen tekenen. Het is de
bedoeling dat we zo veel mogelijk tanuki's hebben in allerlei verschillende stijlen om daar
dan vervolgens het boekje mee te versieren. Heb jij interesse? Stuur dan jouw getekende
tanuki (met een witte/transparante achtergrond) op naar journaltanuki@gmail.com
of neem contact op met Milan Boon of Moon, Manon Koster.

PROMOTIE

CINEMASIA LUNAR NEW YEAR VIERING OP 10 FEBRUARI 2019
Vier Lunar New Year 2019 in Amsterdam Opmaat
naar de 12e editie van het CinemAsia Film Festival 5-10 maart
Maak je klaar voor Lunar New Year! Tijd om
het huis op te ruimen en je woning met gelukssymbolen te versieren. En hoe zit het met
het eten? In Azië kent dit feest vele gezichten.
Of je nu het Lunar New Year viert volgens de
gebruiken van de Koreaanse Solleal, Chinese
chunjie, of Vietnamese Tết, de viering van het
nieuwe maanjaar is het moment om weer
met familie en vrienden bij elkaar te komen.
Zelfs in Japan, waar men sinds de Meiji periode (1873) officieel is overgegaan op de
westerse (zonne) kalender, wordt in sommige
gebieden zoals Okinawa nog steeds Ryukyuan Lunar New Year gevierd.
Om in de feestelijke stemming te komen,
organiseert CinemAsia op 10 februari haar

Lunar New Year event in Kriterion in Amsterdam. Een avondvullend programma met film,
kunst, muziek en comfort food. Zo is er de
sneak preview van de Koreaanse film “Little
Forest”. Gebaseerd op de gelijknamige populaire Japanse manga en 4-delige tv-serie,
is Little Forest een betekenisvolle reis over
thuiskomen, genieten van moeders kookkunsten en het eten van het pure voedsel van het
platteland. In een feestelijke periode waarin
de kwaliteit van het leven centraal staat, herinnert het 'van boer tot bord' concept ons aan
de rijkdom van eenvoud. Deze inspirerende
film is alvast een voorproefje van wat er gaat
komen in de 12e editie van het CinemAsia
Film Festival van 5-10 maart in Amsterdam.

Lunar New Year programma
zondag 10 februari
Locatie: Filmtheater Kriterion, Roetersstraat
170, 1018 WE Amsterdam
18:00 Opening tentoonstelling Square 1 van
de Chinese kunstenaar Louis HotHotHot
18:00 — 22:00 Koreaanse comfort food en
snacks van Korean Kitchen
19:30 — 21:15 Introductie en vertoning van
de Koreaanse film Little Forest
21:15 — 23:00 Afterparty met DJ Tjobo Kho
en food & drinks van Korean Kitchen

Sneak Preview: Little Forest 리틀 포레스트
(2018) van Yim Soon-rye 임순례
Nadat ze haar universiteitsexamen in Seoul
niet heeft gehaald, keert Hye-won (Kim
Tae-ri van The Handmaiden) terug naar het
platteland waar ze geboren is. Gedurende
vier seizoenen zaait en oogst ze daar haar
eigen gewassen, hernieuwt ze contact met
vrienden en bereidt ze heilzame gerechten
die haar herinneren aan haar moeder (Moon
So-ri, Oasis).
Yim Soon-rye wordt beschouwd als een van
de weinige toonaangevende vrouwelijke
regisseurs van de Koreaanse New Wave-cinema. Zij verfilmt de gelijknamige Japanse
manga van Daisuke Igarashi als een heilzame
reis en een levendig banket met schitterende
beelden van het Koreaanse platteland en
smaakvol gearrangeerd comfort food. Als een
van de 11 Beste Films van het Jaar volgens
de Korean Association of Film Critics biedt dit
wonderbaarlijk therapeutische drama over
het plattelandsleven, koken en zelf-ontdekking overheerlijke recepten waar je van gaat
watertanden.

Square 1: videokunst van Chinese kunstenaar Louis Hothothot (Yi Liu)
Square 1 onderzoekt aan de hand van video
en fotografie de uiting van macht in de
openbare ruimte. Op Europese pleinen kom
je standbeelden van koningen tegen die als
uitingen van de staatsmacht fungeren, waarbij ze de geschiedenis officieel reproduceren
en ons gevoel van collectieve verbondenheid
vormgeven. Multimedia-artiest Louis Hothothot (China 1986) is afgestudeerd aan de
China Central Academy of Fine Art (2008) in
Beijing en het Dutch Art Institute (2014) en
studeerde aan de Nederlandse Filmacademie
(2015-2017). Hij won onlangs het 3Package
Deal Young Talent 2018-2019 in Nederland.
Zijn werk "Square 1" is van 10 februari tot 10
maart te zien in Kriterion.
Kom en grijp het geluk en de positieve energie van het jaar van het Varken!
Save the date: de 12e editie van CinemAsia
Film Festival 5-10 maart in Amsterdam CinemAsia brengt het hedendaagse Azië op het

witte doek in Nederland. De aankomende 12e
editie bestaat uit een bruisende selectie van
40 feature films uit China, Taiwan, Hong Kong,
Japan, Zuid- Korea, India, Indonesië, Thailand,
de Filippijnen, Maleisië en Vietnam. Van
commerciële blockbusters, tot arthouse-producties en documentaires die de creatieve,
sociale, economische en politieke dynamiek
van het veelzijdige continent weerspiegelen.
Meer weten? Ga naar CinemAsia.nl en/of volg
CinemAsia op social media.
Over CinemAsia Asia in the blink of an eye.
CinemAsia weaves Asian stories that help to
enhance Asian visibility in culture and media,
through which we foster an inclusive society.
CinemAsia enriches the public discourse on
Asian culture by sharing knowledge and expertise about Asian identity, discovering and
nurturing talent. By building communities
within the media and cultural landscape, we
aim to become the go-to organization for
European-Asian exchange.

CARTOON
Concept en tekeningen door onze trouwe cartoonist Matej Simic

Ook een keer een strip maken voor de TaTanukiKi? Of heb je een leuk idee voor
een strip? Neem dan contact op met de redactie van de TaTanukiKi door te mailen
naar Journaltanuki@gmail.com of door een van de commissieleden te benaderen!

‘S AVONDS
EEN MAN,
S’OCHTENDS
EEN MAN!
Een Tanuki activiteit is géén geldige
reden om te laat, of helemaal niet, te
komen bij college. Wees verstandig,
wees een man óf een vrouw!